偶成原文-出自准风月谈_【鲁迅全集】

...偶成〔1〕 苇索 善于治国平天下的人物,真能随处看出治国平天下的方法来,四川正有人以为长衣消耗布匹,派队剪除〔2〕;上海又有名公要来整顿茶馆〔3〕了,据说整顿之处,大略有三:一是注意卫生,二是制定时间,三是施行教育。 第一条当然是很好的;...

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景公怜饥者晏子称治国之本以长其意(原文)-出自晏子春秋杂篇_史书_【文学360】

...景公怜饥者晏子称治国之本以长其意 1、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:景公游于寿宫,睹长年负薪者,而有饥色。公悲之,喟然叹曰:“令吏养之!” 2、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老...

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丘浚生平

...特为表彰,渐独立为书,南宋真德秀征引经训,参证史事,旁采儒之论,复以己意发明之,撰大学衍义。丘濬以其书“有格物致知之要,诚意正心之要,修身之要,齐家之要,而于治国平天下之要阙焉。”于是发愿续补其阙,既官祭酒,无政事之劳,于是着手撰述。...

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景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗(原文)-出自晏子春秋问篇_史书_【文学360】

...景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗 1、景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗:景公问于晏子曰:“治国何患?” 2、景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗:晏子对曰:“患夫社鼠。” 3、景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗:公曰:“何谓也?” 4、景公问治国...

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大学·第一章

...大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,治其国;欲治其国者,齐其家;欲齐其家者,修其身;欲修其身者,正...

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景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民(原文)-出自晏子春秋问篇_史书_【文学360】

...景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民 1、景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民:景公问晏子曰:“贤君之治国若何?” 2、景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民:晏子对曰:“其政任贤,其行爱民,其取下节,其自养俭;在上不犯下,在治不傲穷;从邪...

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病笃乱投医的解释_病笃乱投医的意思和出处_成语词典

...同“ 病急亂投醫 ”。 鲁迅 二心集·知难行难:“做牢靠的时候是‘偃武修文’,粉饰粉饰;做倒霉的时候是又以为他们真有‘治国平天下’的大道,再问问看,要说得直白一点,就是见于红楼梦上的所谓‘病笃乱投医’了。”...

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老老余编(上)-卷之八十六 _古今医统大全在线阅读_【中医宝典】

...孟子曰∶老吾老,以及人之老。大学传曰∶孝、弟、慈三者,修身齐家治国之本也。夫孝以事亲,移于君为忠,于长为弟,于幼为慈,于众人则仁也,莫不总于斯道斯理,扩而充之者也。夫子答孟武伯之问∶孝父母惟其疾之忧。故曰∶为人子者,不可不知医也。此予...

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老子他说第十章:为政治国的哲学_道家_【文学360】

...“爱民治国,能无知乎?”岂不是有意刁难,故弄玄虚吗? 其实,这句话的内涵,在老子本书第七十一章的全文,已经自作答案,不须我们另加发挥。 如说:“知不知,上。不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病。”这就是说明真是...

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安贫乐道的解释_安贫乐道的意思和出处_成语词典

...道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 后汉书·杨彪传:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。” 劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。 ◎鲁迅花边...

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